Анализ стихотворение «Пророк» (1841)

Глубокое идейное содержание заключено в небольшом стихотворении «Пророк». В нём с потрясающей силой раскрывается трагедия поэта-пророка, обречённого жить и творить в условиях общественного строя, основанного на социальной неправде, нравственно развращённого (I и II строфы). Поэт-гражданин, поэт-пророк в таком обществе вызывает ненависть к себе, его забрасывают камнями, изгоняют из городов в пустыню, его презирают.

Лишь на лоне природы поэт находит отдых и успокоение. Люди же к его проповеди любви и правды относятся с озлоблением.

Такова неизбежная трагедия поэта-гражданина, носителя передовых взглядов, общественника-борца в классовом эксплуататорском обществе. Это была трагедия и Грибоедова, и Пушкина, и Лермонтова.

Пророк

С тех пор как вечный судия

Мне дал всеведенье пророка,

В очах людей читаю я

Страницы злобы и порока.

Провозглашать я стал любви

И правды чистые ученья:

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

Посыпал пеплом я главу,

Из городов бежал я нищий,

И вот в пустыне я живу,

Как птицы, даром божьей пищи;

Завет предвечного храня,

Мне тварь покорна там земная;

И звезды слушают меня,

Лучами радостно играя.

Когда же через шумный град

Я пробираюсь торопливо,

То старцы детям говорят

С улыбкою самолюбивой:

«Смотрите: вот пример для вас!

Он горд был, не ужился с нами.

Глупец, хотел уверить нас,

Что бог гласит его устами!

Смотрите ж, дети, на него:

Как он угрюм и худ и бледен!

Смотрите, как он наг и беден,

Как презирают все его!»

1. Анализ стихотворение «Родина» (1841)
2. Анализ стихотворения «Пророк» по плану темя и идея
3. Анализ стихотворение Дума (1838)
4. Сопоставьте стихотворения М. Ю. Лермонтова 1841 года «Выхожу один я на дорогу…» и «Любовь мертвеца». В чём разница в отношении лирического «я» к Богу в этих стихотворениях?
5. Стихотворение «Сон» - лирическое завещание Лермонтова